四念處止觀禪修 |有關 滿足與放下

53.滿足與放下:

「此有故彼有，此無故彼無」當從生起的方向看是有因緣發生，但是從滅去的方向看是已經滅了的因緣。生也是當下，滅也是當下，幻生幻滅，當下沒有一個主宰的「我」。

賢友們，有滿足才會有放下，不滿足的人無法放下。

有放下，心才能平靜；而有平靜，才能智見世界只有清淨地捨。

捨，就是我們的心。當心集中在一起就會極為晃耀。和自己的捨心在一起，就是體驗無常，而不是在抬槓。

體驗中才知分別苦，苦是連續的結。知苦就會珍重捨，珍重捨才能深入捨。 深入捨就會發現離的智慧，有離的事實就體驗無有我。

體驗無我，練達定慧等持。還要學習理事無礙，放下我的悟境，修學各種法門。

重新學習佛的智慧，三解脫門、四念處、五根五力，智見六入處及名法、色法，七覺支，世出世間八正道，成就神通五自在，明一切心，知一切處，離一切染，順一切有情，涅槃寂靜圓滿無爭。

賢友，為何會滿足呢？因為我們知道，在這個此世間或其他世間，我們是全然的乞士，沒有一樣是我們的，所以知道要慚愧，我們落淚、感恩，感謝這一切，讓我們從新過來，了解生命。所以您知足、喜悅、充滿幸福的滿足。


這樣子那個人才能真正的修行，行走在直而不曲的道路，八正道。

您一定可以的！以此共勉之！