四念處止觀禪修 |有關 經行三

33.經行三:

兩個階段的練習之後，接著你可練習第三者， 知道前腳踏出放下的感覺，也同時知道後腳支持後提起的感覺。 也就是說你知道前腳、後腳的整個行走過程的相互關係。

很清楚的你會發覺到， 前腳的放下必需有後腳的提起， 或是後腳的提起必需有前腳放下的過程，才會有雙腳的運行。 你有沒有發覺到，兩者必需同時而且它們必需達到一個平衡關係才能夠運作，

如果不是相互支持，互相平衡的關係，那一切行為就無法運作，對不對？ 這樣你練習一段時間，覺知整個前後腳及身心平衡的關係。

這樣一段時間之後是不是很容易發覺，一件事實，發覺到行走必需雙腳彼此搭配得剛剛好才可能前進， 同時也可以理解並發覺到，一切事物也是一樣有在平衡的狀態下才能夠運行自如的，有沒有這種明白？ 所以你的每一個動作，每個起心動念，其實它們都在平衡關係之中，而且這個世界每一樣的事物，都是彼此相互平衡恰到好處的關係。

有這樣練習和瞭解之後，你就可以開放你的心，如實了知當下的因緣都是平衡的過程。那麼我們心裡上就不會為了那些微小的事情在不平衡煩惱了，對不對？ 如果你的後腳不提起來，那麼你的前腳就沒辦法放下。 假如你的前腳也不放下，你的後腳就提不起來。 如果沒有前腳放下的因緣，也不會有後腳提起的因緣， 它們之間都一直存在一個平衡關係，沒有不平衡關係。

如果沒有不平衡關係那它們的（煩惱）因緣就不動！ 不動，人我對立就消失！什麼我的煩惱因緣也沒有，對不對？ 因為它們都是恰到好處完全平衡的關係， 當下就已經是最好的因緣了，一切都在安靜無爭。 即然是恰到好處， 那麼意思是那裡也不需要取著，當下就具足出離心和捨念的滿足。 那這樣是不是就不會生出不平衡丶不平等的心了呢？