四念處止觀禪修 |有關 隨觀呼吸

14.隨觀呼吸:

釋迦牟尼佛成道成為一切智者之前，也是從隨觀呼吸的方法來體驗自己的生命。

佛陀這樣說：「修行者應該如何安住於身，隨觀身體呢？

他前往森林、樹下或是隱密的地方，盤腿而坐，端正身體，我置念面前，正念而入息，正念而出息。」

什麼是「我置念面前，正念而入息，正念而出息。」呢？

意思是將念頭放置在面前的這個生命體，修行者應該找一個安靜沒有干擾的地方，盤腿而坐，您可以雙盤、單盤或散盤，還是坐在椅子上都可以。主要是身體能夠坐正，不會東倒西歪，也不會前仆後仰，如果往前傾就容易昏沉，如果往後仰那就容易打妄想。

姿勢坐好之後，就將心放在面前，體驗自己的生命，「呼吸進來知道呼吸進來，呼吸出去知道呼吸出去。」一般的經驗是把你的心放在鼻端跟上嘴唇之間的空氣進出最明顯的，感覺最舒適、最容易安定的地方，你的注意力是放在空氣跟心產生的地方，不是你的鼻子，但是在鼻端上接觸的地方發生。呼吸是自然的不用力的呼吸，吸氣的時候知道吸氣正在發生的地方，呼氣的時候知道呼氣正在發生的地方，在你的鼻端跟上嘴唇之間最明顯地方。進來的時候只知道進來不知道出去，出去的時候只知道出去不知道進來。也就是你的心過了就馬上的放下，接著另外一個新的過程。這就是體驗面前生命的過程在呼吸之間。

●這第一步，你只是知道自然的呼吸進來、呼吸出去，你的心只有放在「知道」上面，沒有要控制的心，任何的感覺出現你都不理會它，鼻端接觸的地方有冷啊、熱啊、滑順啊，你都不理會它。或是身體上有什麼酸、痛、痲、癢啊，還是頭腦裡面有什麼念頭啊！你知道馬上放下，回到你的呼吸。你只管生命發生的事實在呼吸之間。自然的進和出、進和出。一般你平常這樣練習大概20到30分鐘以上，你的心就會愈來愈安定。