四念處止觀禪修 |有關 捨覺支

42.捨覺支 :

那平等「捨」是什麼道理 ? 好像如果心沒有活力！ 沒有活力就是昏沉！那怎麼沒有活力變成有活力呢？

禪修者就像在野外燒開水，因為我們加乾燥的木材才能燃燒， 對不對 ?

這個乾燥的木材，就是智慧！ 跟智慧有關係的覺支！

如果火變得太大， 就是掉舉！ 那他就減少！怎麼他減少呢 ? 他就不加木材，對不對 ?

所以，如果他在修行的過程，如果他的心沒有力量，如果關於修行沒有熱忱!

如果他在念長的還是短的全身呼吸的過程，他不夠用熱忱 ! 所以他念什麽 ? 他歡喜他的心! 讓它歡喜! 念佛丶念法丶念僧 ! 還是他讓心激動 ! 他念死、他念老、他念輪迴的苦 ! 這樣他才能夠用熱沈，關於平衡他的境界 !

那如果他在用正念正知的過程，他有成功的在抑制掉舉 ! 再成功制御他的心 ! 還有昏沉 ! 那他的心就變成平等。如果他的心變成平等，是因為他在出現掉舉的境相，他能夠用正念正知 !他能夠攝這個掉舉 ! 如果出現昏沉的情況，他能夠用志向 ,他能夠 用正念正知跟用那些跟智慧有關係的覺支 !所以他的境界變得愈來愈平等 !

在這個情況下，他就能 夠“捨” ! 完全的捨 !