四念處默照禪修 |有關

「只管打坐」

默照禪的方便就是說保持著心念的不動或則是安靜，但是非常清楚。任何念頭起，你清清楚楚，但是呢！不繼續追蹤這個念頭，或則是跟著這個念頭繼續再追蹤下去，或則是讓念頭拉著你走。這叫做「默照」啊！「默照」它是有層次的！可是呢，原則完全相同。初，也就是最初，開始呢，是叫你放鬆。放鬆身體放鬆你的頭腦。在放鬆的時候也是 「默和照」，我們已經介紹過，把你的眼睛閉起來，然後眼球不用力，頭腦不要想。你知道你自己在一步一步的從頭往下放鬆，能夠放得鬆的放，你自己覺得並沒有放鬆就不必管它繼續往下去，先是眼球，頭腦，臉部肌肉，肩頭，腰和腹部，我講得很快，但是你們做的時候不要那麼快。 「默照」的第一步，就是以放鬆身體來做為你的入手的方便。放鬆身體的時候你的心就是在放鬆，放鬆。在放鬆的時候你自己清清楚楚的你在做著放鬆的努力、工作，這叫做 「照」。在放鬆的過程中，你沒有其他的念頭插進去或則是出現呢，或則是跟著其他的念頭在動！這個叫做 「默」。很清楚的你是在做著放鬆的功夫，這個叫做 「照」。在放鬆的同時你的心是安定的，這叫做 「默」。 「默照」在開始入手的時候是以 「照」為方便的， 「照」的同時你念頭不要有其他的東西啊出現，這個叫做 「默」。你身體上一定有什麼感覺，有感覺你知道，但是呢？不去理會它。不要停留在你那個某一部分或某一個感覺上。如果你能夠放鬆，很快你就能夠失去身體的負擔、壓迫感、不舒服的感覺。如果你沒有辦法把身體放鬆，你還是啊，不需要太在乎你放不鬆的部分。你只是放它過去。這是呢！ 「默照」禪第一步的方法。

那接著呢？請你們呢，用 「觀」整個身體， 我們已經說過默照禪修的基礎就是「四念處」對於身心的了解。叫做「內外身心」和整體的了解。就像你去買房子一樣，你一定是房子外表結構和外圍環境看看，再房子裏面的安全設施、空間和裝潢仔細的看一下。對於這房子內外的整體了解和產權法律沒有問題後才決定這房子適合不適合。同樣的「默照禪」先從一步步的放鬆身體來了解身體，而心也在安靜之下了解自己內心的狀態。

所以現在你用 「觀」整個身體，「觀」全身。也就是 「照」全身。這是在，你的心呢！已經比較安定，你身體的負擔已經比較少的時候，你可以 「觀」全身。 「觀」全身什麼？ 「觀」全身你在打坐的身體，你不需要把身體啊，畫成一幅畫。或則是呢，想像這成一尊啊像。你只是知道自己的身體正在這𥚃打坐，是整個的身體正在這𥚃打坐，從頭到腳全部的身體。這在日本話叫做 「只管打坐」，也就是只曉得你自己是在這𥚃打坐，就是只管，你照顧著知道你自己在打坐。在日本的 「曹洞禪」啊，它就是一開始要你觀你的身體正在這𥚃打坐，心不再啊有雜念起。我們已經講過了， 「默照禪」的第一步工夫呢，是放鬆身心，因為要放鬆身心呢，所以是，自己已經夠忙了！不要把心放到外面去，不攀緣哪，外境。不管外境呢，是怎麼樣？有雜音，或是是有什麼動靜，你可能也聽到，你可能眼睛睜開也會看到，你的身體可能也會哪接觸到，但是啊！你要照顧的不是那些東西，而是呢？

你在照顧著你正在這𥚃打坐的身體，和打坐的時候的你的心。身體正在這𥚃打坐的什麼呢？正在這𥚃打坐的感覺！心呢？心在知道自己正在這𥚃打坐。也就是說，一方面知道自己正在這𥚃打坐，知道自己正在這𥚃打坐的什麼？正在這𥚃打坐的身體的全部感覺！頭腦裡面不出現身體的形象，但是呢！有身體的感覺。可是身體的感覺呢？有的部分有接觸面或則是有重量感，或則是呢？有若干的什麼的反應！可是大部分的身體的部分啊！並沒有讓你感覺到。我們的心怎麼辦？你還是知道你的整個身體在打坐。比如說，你的臉部啊有點養，你的膝蓋啊有點痛，你的背部啊有點酸，或則是你的哪另外一個部分啊！讓你感覺到有一點不舒服。這，就像是地圖上的一個城市一個鄉村，但是呢？並不是說是整個地圖上面都是鄉村都是城市，有點而沒有面吶！這一點一點的，請你們啊！不要注意那個點，而是呢？曉得自己呢？整個身體在打坐。

這跟第一步啊從頭到腳的放鬆放鬆是不一樣的，第一步放鬆放鬆，是從頭到腳一個部分一個部分。現在呢 「只管正在這𥚃打坐」呢？是你曉得整個身體在打坐，不管它的局部，只是呢 「知道」整個身體。整個身體不是形象的想像中的一幅畫或則是一尊像，而是「感覺」，而是「知」！不是「見」。不是「看到」或是「見到」「發現到」！而是「知」！穩定的知道在打坐。那我們一般的人呢？經常是，知道有呼吸，你的呼吸也是你身體的感覺的一部分。不需要特別的注意呼吸，而呼吸只是你身體的整個身體的局部的感覺。只是告訴你自己「我在打坐，我正在這𥚃打坐」。如果這個樣，你很快的身體啊的負擔就沒有了，腿痛這樣的事已經不妨礙你，其他的部分任何接觸面也不會妨礙你。你只知道這個人在打坐！你當然知道這是你自己！可是呢？你自己的身體正在這𥚃打坐。你的心是在管你的身體正在這𥚃打坐！同時，心不起啊？雜念、妄想。你這是你的責任就是說「我在打坐」「我正在這𥚃打坐」！如果你自己啊？有時候有懈怠了，這個時候你把腰挺直，把姿勢坐正。如果你腿很痛，痛得實在是沒有辦法，你可以啊！把腿放鬆了。如果你能夠啊！盤好了腿，不在乎你的腿痛，腿痛只是身體的一部份，你是管你的身體的全部而不管，那個身體的一部分，那麼腿痛也就很快的消失，你繼續又可以坐下去。所以是「整個身體在打坐」！這個道理也是跟我們走路經行平衡的道理是一樣的。

好，再說一次， 「默」是啊！心裡面不起第二念，不起聯想，不起啊前後左右上下的想像、思考的念頭，而只知道你自己在打坐，這就是「默」。而很清楚很清楚的知道你整個身體在打坐，這是 「照」。這是啊 「默照」的初步的工夫。請您們放鬆、放鬆！然後「觀」你的整個身體在打坐。所謂爭個身體就是您觀照著執著這個身體的自我的意思！那很容易，很容易的，請您們！諫習只管打坐！