四念處默照禪修 |有關

坐姿

也許您們許多人都沒有學過禪坐打坐的姿勢，怎麼坐也都不知道？沒有關係！ 禪修的基本目的呢？是隨時隨地能夠體驗當下你自己的身心，面對自己生命的事實，而內心不起雜念妄想，這樣就是禪修的基本開始。所以基本上在我們的行丶住丶坐丶臥的日常生活中任何姿勢，只要能夠達到身心平衡，都可以禪修。但是最適合的姿勢呢？是坐姿。

如果可以，在你的家裡或是禪堂，最好是在光線適中，不太冷太熱的地方，假如有電風扇請不要直接對著身體吹，以免著涼受寒。我們準備靜坐之前，應該找一個安靜，沒有聲音干擾及安全無慮的地方。身體在自然的和諧狀況下，比如在你的禪堂或是佛堂，您可以先禮敬或問訊你的佛像和坐位, 緩慢安穩的坐在座墊上,座墊不要坐滿，大約三分之一就可以了。蓋上保暖的毛巾 , 以比較輕鬆﹑平穩,而且能夠保持持久的坐姿, 盤腿坐在位置上。盤坐有雙盤（兩腳交叉在大腿上），有單盤（只有一隻腳在大腿上）建議己經禪修很久可以用這兩種。另外一種是散盤（兩腿不必交叉）初學者比較適合散盤。

我們先來介紹一種叫做七支坐法也是佛陀的坐姿，現在請您們一邊聽一邊練習看看。先把坐姿做好，盤腿端身正坐之後，全身自然的保持著平衡。然後呢？兩手手掌重疊, 自然平放在小腿上。 母指頭指尖輕輕的相接觸 。這樣的手叫做手結定印，上下沒有關係。 腰部呢？稍微的往前挺 。胸部自然的保持平正。下巴像當兵一樣，微微的往內縮 。 牙齒輕輕的扣上。舌頭輕輕的抵住上顎，也就是上門牙與牙肉之間，這叫做「舌抵上顎」。 眼睛放鬆自然的下垂。頭部及身體適當的保持正直與平衡。 再説一次，盤腿端身正坐，繫念面前，自然的保持平衡。手掌手結定印。挺腰。直胸。收下巴。閉上嘴巴。舌抵上顎。收殮你的眼睛。頭頂著天。

這樣的坐姿可以像竹子一樣，依照清淨道論書上的説明，欲修正身 ，是把身體變成像竹子一樣 ! 如果他是把脊椎骨變成像成竹子一樣 ! 那,他的身體的重量就會平等 ! 結果他的皮膚，他的頸，他的肩膀，不能夠彎曲 ! 因為他的皮膚他的頸他的肩膀不會彎曲，所以他不會疲倦 ! 他的苦受就不會很明顯 ! 那他就可以坐很久 ! 如果他坐很長的時間，他的坐墊也不會彎曲，因為什麼 ? 因他不動他的身體 ! 身體不動，那很容易漸漸調心不動 ! 如果身體動 , 那就比較不容易調心不動 ! 為什麼 ? 因心要動，才身體能夠動 !身體不能夠自己動， 先有心才能動 ! 如果心不穩定，雖然坐在最舒服的沙發床也會一直在動 ! 為什麼 ? 因為心不安 ! 心不安，那用什麼情況來調節 ? 那他就用穩定的姿勢坐。