示神變使梵志出家:

佛陀獨自一人，踏著莊嚴而穩重的步伐，向優樓頻螺村的方向遊行。 　　佛陀走往伽耶山的途中，離開主要道路而走，經過一座茂密的樹林，進入密林之後，他在樹下靜坐了一會。當時，有一群男子，彼此都是好朋友，共有三十位，陪同著妻子們一起在密林裡面遊玩。 ! 

但是有一位男士沒有娶妻，因此就找一位妓女來陪伴。當他們在樹林中恣意妄為的遊玩時，這位妓女就趁機盜取了男士的財物，並且逃離開。當時，這位男士的朋友們為了協助好友尋找那位小偷，就在樹林裡面來回的尋找，剛好看到世尊正坐在一棵樹下。他們就走近世尊的身邊，並請問世尊說：『請問剛才您有看到一個拿著東西的女人從這裡經過嗎？』
　　 　　『各位年輕的朋友，你們跟那位婦女發生了什麼事？』佛陀反問他們。
　　他們回答說：『我們彼此都是好朋友，共有三十位，陪同著妻子們一起在密林裡面遊玩。但是有一位朋友沒有娶妻，因此就找一位妓女來陪伴。當他們在樹林中恣意妄為的遊玩時，這位妓女就趁機盜取了男士的財物，並且逃走。我們為了協助好友尋找那位小偷，就在這樹林裡面來回的尋找，剛好看到您正坐在樹下，因此來請問您！』
　　佛陀默默的，靜靜的看著他們，然後說道：
　　『是這樣一回事嗎？我來問你們，你們回答看看！你們是要找尋自我比較重要呢？還是找尋那位女士重要？』
　　 　　這一群人彼此看了看然後回答說：『我們認為找尋自我比較重要。』
　　這時佛陀說：『各位年輕的朋友，如果是這樣，就請你們坐下，讓我來為你們說法。』
　　這群人又彼此看了看然後回答說：『好啊！好啊！』
　　這時他們就禮敬世尊，坐下來。坐好之後，世尊就為他們有次第的說法開示，說：『施論、戒論、生天論、諸欲過患、邪害、雜染、出離功德。』
　　 知道這一群年輕的朋友，對法已經生起了堪任心、柔軟心、離障心、歡喜心、明淨的心，世尊就接著為他開示顯說，所有一切成佛者最根本的真實理法，〔所謂：〕苦、集、滅、道四聖諦。就像是清淨無染的原始白布正在領受正色染料一般，這時他們聽法之時，就在座位上心開意解，解離了多生多劫(幾千輩子)以來的根本〔生死輪迴的執著〕煩惱，而見到唯一的出世間真理，從此生命觀完全改變，得到清淨無垢而能夠穿透世間假象的真實法眼，〔所謂：〕凡有集法者，皆有此滅法。此時，他們都已見法、得法、知法、悟入于法、超越疑惑、棄除猶豫、得無畏，以行持大師世尊所教導的真理來修行，不再依照其他人所教導的道理來修行。這時候他們向世尊說：「我們希望能在世尊面前出家，成為一位遵守戒律的比丘。」世尊說：「來！比丘！所善說者法，為正滅苦盡，故行梵行！」這就是，這些大德比丘受戒的經過。

　　佛陀和他們分別以後，又有次第的遊行，來到了他曾經修道過的伽耶山尼連禪河邊的優樓頻螺村，這時候已經是黃昏時刻。當時，優樓頻螺村住有三位外道的修行人，稱呼為「螺髻梵志」，有一位名叫「優樓頻螺迦葉」、一位名叫「那提迦葉」、另一位名叫「伽耶迦葉」。其中「優樓頻螺迦葉」乃是五百位「螺髻梵志」他們的最尊敬之首領、也是最尊貴的導師，那提迦葉乃是三百位「螺髻梵志」他們的最尊敬之首領、也是最尊貴的導師，伽耶迦葉乃是二百位「螺髻梵志」他們的最尊敬之首領、也是最尊貴的導師。
　　這時，世尊來到螺髻梵志優樓頻螺迦葉所居住的茅廬。到了之後，向螺髻梵志優樓頻螺迦葉說：「迦葉！若你不介意，我想要在火堂過夜。」「大沙門！我不介意，然而那個地方有一隻具有神通，但是脾氣很壞的惡龍王、也有毒蛇，若對你不會傷害，那是可以的。」世尊再次向螺髻梵志優樓頻螺迦葉問說：「迦葉！若你不介意，我想要在火堂過夜。」「大沙門！我不介意，然而那個地方有一隻具有神通，但是脾氣很壞的惡龍王、也有毒蛇，若對你不會傷害，那是可以的。」「不會傷害我的，迦葉！準許我進入火堂喔。」「大沙門！請隨意而住！」
這時，世尊就進入火堂鋪草做為坐具，結跏盤腿而坐，端正身心，觀照現前這一念而安住。那時候，那隻惡龍見到世尊進來，見了之後就開始苦惱、悲嘆、並且吐煙。這個時候，世尊心裡這麼想：「我應當以威力來滅盡威力，但是不會傷害到這隻龍的皮膚、肉、筋和骨髓。」當時，世尊即現出那樣的吐煙神通行。那時候，那隻龍因不勝而忿怒並且吐出火焰，世尊也入火界三昧而放火焰。兩方放光明的緣故，火堂熾然如焚，出火焰，放光明。這時那些「螺髻梵志」 全部都圍繞在火堂外面，如此這般說：「端正的大沙門，將會被龍所傷害。」
　　當時，經過整夜後，世尊以威力來滅盡威力，但是並未傷害到這隻龍的皮膚、肉、筋和骨髓， 將牠盛入缽中，拿給螺髻梵志優樓頻螺迦葉看並且說：「迦葉！這就是你說的龍也，他的威力不再，已經是威力盡失了。」這時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉心裡這樣想：「大沙門有大神通、大威力。如何說呢？有神通的猛惡龍王、有猛毒毒蛇之威力，竟然已經用神通威力滅盡其威力也。然而他沒有像我是位阿羅漢。」這時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉因見到世尊如此神通、神變，才生起信心，向世尊說：「大沙門！請住在這裡，我恒常的提供你食物。」 ───這是世尊所現的第一次神變───
　　後來，世尊住在密林中，靠近螺髻梵志優樓頻螺迦葉的住處。有一天，天界的四大天王，在深夜現出殊妙的色相，遍照著整個密林，而來到世尊的住處。到了之後，敬禮世尊，站立在四面，如同大火聚一般。當天夜裡過後，螺髻梵志優樓頻螺迦葉，到世尊的住處。到達之後，向世尊說：「吃飯的時間到了喔。大沙門！何人在深夜現出殊妙的色相，遍照著整個密林，而來到世尊的住處。到了之後，敬禮世尊，站立在四面，如同大火聚一般耶？」「迦葉！他們是天界的四大天王來我住的地方，想要聽聞佛法。」這時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉心裡這樣想：「大沙門有大神通、大威力，所以四大天王也來，聽他說法。但是他沒有像我是一位阿羅漢。」那天，世尊吃過螺髻梵志優樓頻螺迦葉提供的飲食之後，又回到密林中的住處。
　　有一天，天界的釋提桓因天主，在深夜現出殊妙的色相，遍照著整個密林，而來到世尊的住處。到了之後，敬禮世尊，站立在一面，如同大火聚一般，較上次的色光，更為殊勝美妙。當天夜裡過後，螺髻梵志優樓頻螺迦葉，到世尊的住處。到達之後，向世尊說：「吃飯的時間到了喔。大沙門！何人在深夜現出殊妙的色相，遍照著整個密林，而來到世尊的住處。到了之後，敬禮世尊，站立在一面，如同大火聚一般，而且較上次的色光，更為殊勝美妙耶？」「迦葉！是天界的釋提桓因天主來我住的地方，想要聽聞佛法。」這時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉心裡這樣想：「大沙門有大神通、大威力，所以釋提桓因天主也來，聽他說法。然而他並沒有像我是一位阿羅漢。」那天，世尊吃過螺髻梵志優樓頻螺迦葉提供的飲食之後，又回到密林中的住處。
　　有一天，天界的大梵天天主，在深夜現出殊妙的色相，遍照著整個密林，而來到世尊的住處。到了之後，敬禮世尊，站立在一面，如同大火聚一般，較上次的色光，更為殊勝美妙。當天夜裡過後，螺髻梵志優樓頻螺迦葉，到世尊的住處。到達之後，向世尊說：「吃飯的時間到了喔。大沙門！何人在深夜現出殊妙的色相，遍照著整個密林，而來到世尊的住處。到了之後，敬禮世尊，站立在一面，如同大火聚一般，而且較上次的色光，又更為殊勝美妙耶？」「迦葉！是天界的大梵天天主來我住的地方，想要聽聞佛法。」這時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉心裡這樣想：「大沙門有大神通、大威力，所以大梵天天主也來，聽他說法。然而他並沒有像我是一位阿羅漢。」那天，世尊吃過螺髻梵志優樓頻螺迦葉提供的飲食之後，又回到密林中的住處。
　　 接著後來，螺髻梵志優樓頻螺迦葉將要準備舉行大祭典，鴦伽國和摩竭國全部的人，都會來吃齎食。當時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉心裡這樣想：「我今天將舉行大祭典，全鴦 伽、摩竭國的人，全部都會來吃齎食。若大沙門在眾人中展示神通、神變，則他們會增加對大沙門的利養和恭敬，如此便會衰退我的利養和恭敬，真希望明日大沙門不來。」這時，世尊知道螺髻梵志優樓頻螺迦葉心所思念，就到鬱單越，在那邊受取摶食，又運用神通到阿耨達池而食用，並在那裡禪坐一整日。後來，螺髻梵志優樓頻螺迦葉在第二天過後，到世尊的住處。到達之後，向世尊說：「大沙門！吃飯的時間到了喔。大沙門！為何昨日不來耶？我們都在想念你說，為何你不來耶？並且留有你的一分食物呢。」世尊如此說：「迦葉！你不是這樣想嘛？『我今天將舉行大祭典，全鴦 伽、摩竭國的人，全部都會來吃齎食。若大沙門在眾人中展示神通、神變，則他們會增加對大沙門的利養和恭敬，如此便會衰退我的利養和恭敬，真希望明日大沙門不來。』迦葉！我知道你心裡這麼想，就到鬱單越，在那邊受取摶食，又到阿耨達池食用，並在那裡禪坐一整日。」這時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉心裡這樣想：「大沙門有大神通、大威力，所以能夠以自己的心知道他人的心。但是還是比不上我，是一位阿羅漢。」那天，世尊吃過螺髻梵志優樓頻螺迦葉提供的飲食之後，又回到密林中的住處。
　　後來有一天，螺髻梵志優樓頻螺迦葉在早上，到世尊的住處。到達之後，向世尊說：「大沙門！吃飯的時間到了喔。」世尊回答說：「迦葉！你先請！我將隨後前往。」螺髻梵志優樓頻螺迦葉離開後，世尊就以神足通到天上的閻浮提拿來閻浮提樹的水果，先到火堂(吃飯的地方)坐好。 螺髻梵志優樓頻螺迦葉見到世尊坐在火堂。問世尊說：「大沙門！你是從那條路來的？我先你走出來，然而你卻先到火堂了。」世尊說： 「迦葉！我在你離開後，就到天上的閻浮提，拿到閻浮提樹的水果，就到火堂坐了。迦葉！這閻浮果乃是色、香、味具足，若喜歡請用。」梵志說：「大沙門！不！這唯獨你能適合，您請自便。」這時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉心裡這樣想：「大沙門有大神通、大威力，故意先遣送我離開後，拿取閻浮提樹的水果，到火堂坐了。然而他還是比不上我，是一位阿羅漢。」當天，世尊吃過螺髻梵志優樓頻螺迦葉提供的飲食之後，一樣又回到密林中的住處。
　　又有一天，天氣很不好，烏雲密佈而降下大雨，出現大洪水。世尊的住處為大水所淹沒。這時，世尊心裡這樣想：「我應該將水退到四面去，而在乾淨的地上經行。」這時，世尊展示神通、神變，將水退到四面去，而在乾淨的地上經行。當時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉這樣想：「不能讓大沙門被水漂走！」就率領許多「螺髻梵志」乘船到世尊的住處。螺髻梵志優樓頻螺迦葉見到世尊在退水四方的地上經行。見到已後，問說：「大沙門！你在這裡嗎？」「迦葉！我在這邊！」世尊立即飛上虛空，停立在船上。當時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉心裡這樣想：「大沙門有大神通、大威力。所以不被為水所漂走。然而他還是比不上我，是一位阿羅漢。」
　　這時，世尊心中這樣想：「此愚癡人總是長久心裡這麼想：『大沙門有大神通、大威力。然而他並沒有像我，是一位阿羅漢。』我應當讓這位螺髻梵志生起慚愧心。」這時，世尊告訴螺髻梵志優樓頻螺迦葉說：「迦葉！你並非阿羅漢，也沒有具足阿羅漢道。你根本不可能成為阿羅漢，或是具足阿羅漢之道。」這時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉以頭頂禮世尊的足，告訴世尊說：「我願能在世尊面前出家，成為一位遵守戒律的合法比丘。」
　　「迦葉！你乃是五百位「螺髻梵志」他們的最尊敬之首領、也是最尊貴的導師，暫且跟他們討論看看，看他們的意思怎麼樣，往後要如何。」這時，螺髻梵志優樓頻螺迦葉就到其他的「螺髻梵志」處，告訴許多「螺髻梵志」說：「我想要前往大沙門的地方修習梵行，你們就隨自己所想的，來決定是否要繼續走下去。」他們說：「我們老早就已經景仰、信樂大沙門很久了。若願意到大沙門的地方修習梵行，我們全部都要去大沙門的地方修習梵行。」這時候，全部的「螺髻梵志」都將毛髮、螺髻、擔荷、祭火具全部付諸流水，到世尊的住處。到了之後，以頭頂禮世尊的足，告訴世尊說：「我們願能在世尊面前出家，成為一位遵守戒律的合法比丘。」世尊說：「來！各位比丘！所善說者法，為正滅苦盡，故行梵行。」這就是此五百位梵志，受比丘之具足戒的經過。
　　 　　優樓頻羅迦葉的兩位弟弟，一名那迦葉，一名伽耶迦葉，他兩個人，也是事火教的教徒，各有弟子二百五十人，這一天見到長兄的事火所用的道具，從尼連禪河的上游流來，以為發生什麼意外的事情，不覺茫然傷感的流下淚來。
　　他倆猜想長兄一定發生甚麼不尋常的事，難道給國王驅逐了嗎？國王那裏敢對神聖的仙人這麼無理呢？那麼給山賊殺害了嗎？山賊有這麼大膽麼？他倆想來想去，還是想不出一個原因出來。
　　他們帶著驚怖的心情，星夜趕到長兄的住所來。走進長兄的密林中，就見到一向被自己尊敬仰慕著的長兄，以及長兄的五百弟子都改作沙門，頭上剃光鬚髮，身上穿著木蘭色袈裟，他們二人見到以後，竟閉著眼連連搖頭，不忍再看。
　　他們二人，在轉念之間，又情不自禁的氣憤起來，向優樓頻羅迦葉說道：
　　『大哥！你怎麼變成這個樣子呢？你是聽到甚麼人的話而墮落到如此？你所悟的智慧，在這個世界上沒有人能和你相比，天下的尊敬都集中在你一身，你為甚麼要聽信他人的教，這麼輕易的改變你的信仰？過去我們有你這麼一位長兄，覺得無上的榮耀；現在我們真感到做你的弟弟非常的可恥！』
　　優樓頻羅迦葉聽到兩位弟弟的責難，他毫無氣惱，更心平氣和的說道：
　　『弟弟！你們來了，好得很！我正預備要去訪問你們。不錯，正如你們所知道的，我現在已經改宗信仰佛陀了。我以前也絕對不會想到自己會變成這樣，所以你們想到不可思議，這是不怪你們。是的，我聽到佛陀的一席話，我就從迷途上走向正道來，我到今天才像從黑暗中見到光明。我很歡喜我活到現在，我在今生能夠皈依佛陀，這是多麼難遇的因緣！在過去，我還沒有逢到佛陀的時候，和你們的想法一樣，以為自己的修行，已獲得正覺，可是逢到佛陀以後，才知道自己的內心仍然充滿著塵垢，你們要知道，內心不淨，怎麼能解脫生死呢？我活到這麼大的年紀，從來不曾有過像皈依佛陀以後這麼安靜。
　　『你們不必有高而且深的我慢，佛陀有大的神通，大的智慧，絕對不是我們所能及得上的。我現在受著國王的崇敬，全國人民的供養，其實我還沒有斷除根本的生死，這有什麼可值得榮耀高貴呢？我感到榮幸的是現在逢到大聖者的佛陀，在他的教導之下，我相信一定能達到我們修行者日夜所祈求的目的。
　　『弟弟！我執不要這麼深厚，你們也知道我的智慧，我尚且知道改邪歸正，你們憑什麼還要執迷不悟？難道願意永久陷在塵垢之內、生死淵中？』
　　優樓頻羅迦葉的這一席坦白誠懇的話，說得兩位弟弟啞口無言。他知道弟弟是相信自己的，因此就把他們帶去求見佛陀。當他們見到佛陀的時候，佛陀那無限深廣的威嚴和慈悲，他們一見之後，心中不覺也生起崇敬來，他們此刻才真的知道長兄的改宗並不是沒有理由。
　　他們聆聽佛陀的法語以後，更加佩服，所以就很歡喜的要求佛陀憐憫他們，讓他們帶著弟子一起改宗歸投在佛陀的座下。
　　佛陀集合迦葉三兄弟並弟子一千人，就以火譬喻說教道：
　　『弟子們！種種的妄想，就像一塊打火石，會引起種種愚癡的黑煙，熾烈的燃燒起貪慾與瞋恚的猛火，使一切眾生受害受苦。
　　『這愚癡、貪欲、瞋恚，就是三毒的煩惱之火，眾生因為燒起這三毒之火，所以就輪迴在老病死的苦惱之內，在生生死死的世界中從此就不能解脫出來。
　　『諸比丘弟子！這三毒猛火是苦的根源，是以我為本。要想滅除這三毒的猛火，必須先要斷除以我為本的執著。這個根本的我執能夠斷除，三毒的火煙才會消滅，輪迴在三界之中的一切苦惱，也就自然而然的消除了。
　　『諸比丘！厭棄生死的火宅，遠離三毒的猛火，進一步還要把內心中三毒的烈火完全息除，不要沉迷於生死煩惱的家中，這才是最要緊的大事！』
　　這一千個弟子，聽佛陀的開示，歡喜讚嘆，息除一切煩惱之火，暢遊在解脫的境界之中。
　　佛陀說法以後，就領著這一千名弟子，應摩竭陀國頻婆娑羅王昔日的邀約，向摩竭陀國的首都王舍城而來。
　　佛陀帶領弟子走後，留下迦葉的這座茂密的樹林，人去林空，寂寞蕭條，風兒吹動著樹梢，鳥兒也很少飛來啼叫，這座苦行林，從此也失去了迷妄的榮耀！