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生命中的孤單寂寞:
有一次在夏季的深夜 ，我獨自一人來到寺旁的叢林， 選擇在小溪中的石頭上禪坐。 剛開始覺得很好 ，坐一段時間， 比較安靜之後， 就開始擔心河水可能暴漲， 草叢出現蛇啊 或是什麼動物， 還是樹支掉落下來， 每樣的風吹草動都讓內心分散而無法安定。
在這個時候我就去觀照瞭解，每樣事物的特性跟本質， 都是地、水、火、風四大因緣所組合而成，而無實際不變的形體， 那我的身體何嘗不是， 也都是地、水、火、風四大所組成 。既然是一體的， 就不必分別，而可以繼續安定的坐下去。
其實想一想，我們這個人的身體必須依賴食物而長成，食物是社會努力的經濟成果，那我們的思想，又是整個歷史文化的組合體。我們的生命，早就已經遍滿了整個世界。
因此不用感到孤獨， 只要你的心純正， 你就永遠離不開清淨的世界 ; 當然也離不開善良的人們。
在此感恩您，祈願您一切,幸福與圓滿！
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菩薩只有真誠的分享， 適度的協助你成長， 並不會擔心自己有所損失。 因此在菩薩的國度裡 ，只有和樂、自在 ，平等 、互助的伴侶 ，並無互相爭奪的世界。菩薩只有真誠的分享， 適度的協助你成長， 並不會擔心自己有所損失。 因此在菩薩的國度裡 ，只有和樂、自在 ，平等 、互助的伴侶 ，並無互相爭奪的世界。如果我們的財富 ，不是為了分享，讓彼此內心成長， 那是為了什麼？ 難道是為了私慾 ，讓自己成為慾望的奴隸嗎？ 當然不是！如果我們的財富 ，不是為了分享，讓彼此內心成長， 那是為了什麼？ 難道是為了私慾 ，讓自己成為慾望的奴隸嗎？ 當然不是！
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我們的身體是由地，水，火，風四大假合而成，隨時會改變。而名望也只是人們利用假合之事物，所分別比較下的產物。如果對於以這些名色為基礎的不實「自我」不認識，覺得高人一等，而對他人傲慢無禮。那就表示他對自己是全然的無知，由於高慢無知，就會執著己見，不能欣賞也不願信任他人的見地。
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當我們套用許多成功人的努力方法或條件， 想要達成預期的效果時， 往往由於各人的福報和時機因緣不同。 而無法成辦。其實這樣的努力並非白忙一場，其過程才是珍貴的地方。 假如這樣的過程是為了要幫助更多的人 ，那麼不管成敗您都將得到， 諸多的友誼與內心的安定。
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當知多欲之人。多求利故。苦惱亦多。少欲之人。無求無欲。則無此患。 直爾少欲。尚宜修習。何況少欲能生諸功德。少欲之人。則無諂曲以求人意。亦復不為諸根所牽 ，行少欲者。心則坦然。無所憂畏。觸事有餘。常無不足。有少欲者。則有涅槃。是名少欲。
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如果我們處事正直，減少虛妄不實，就會少一點牽掛，這樣總是好的。 自己所擁有的，不論是權勢，名利，眷屬等等，雖有但不要患得患失，這樣就能活得愉快一些，自在一些。
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我們處處小心 。恭敬、尊重他人， 並不表示低人一等， 也不是想要得到什麼利益， 而主要是為了，防止他的自尊心及人格受到傷害。只在乎自己,不禮賢下士 ，並無過失。 但是如果我們經常傲氣凌人， 有意無意的傷人自尊， 那就等同於，失去正念的道人了。
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