禪修行程 |生活四念處(ㄧ)

生活四念處(ㄧ):

四念處的修行方法，我們已在禪法練習中說明了，相信您們已經熟悉了。

禪修正念的生活習慣養成能令我們的心熟悉善。

心於善愈熟悉，則愈發平和安詳。

擁有安詳的心境，我們因此遠離憂慮不安而體驗真正的快樂。

否則，縱然擁有最舒適的環境，我們也不會感到快樂。

如果訓練心使它能夠安詳，即使處於逆境，我們始終也會快樂。

例如，很多時候您過完一天的工作回到家，

擺好鞋子換上拖鞋，

脫去襪子，

將公事包擺入明天的案子，

放入置物櫃中。

從這個過程中您也從充實的一天轉換了心情，變得更沈穩、安靜、和諧的芬圍，您慰問您的家人、小孩、寵物後帶著愉快的心情，

這時您可以靜坐下來享受自己的生命，

體驗整個身體平衡，心裡沒有負擔和自然呼吸的感覺，

靜坐個半小時，半小時之後，您再緩緩的起身。

每個動作都是在覺醒和安適的狀況。

您靜靜的來到廚房，適當的打開剛從市場買回來的蔬菜。

好比是個廚師，您選洗好蔬果，

知道如何選擇砧板、刀具，擺好它們的位置，

順著食材的特性 ，譬如紅蘿蔔 。

您知道手指能夠拿捏的安全位置，利落輕盈的切下每一刀，

就好比觀照您的呼吸一樣，沒有其他分心的地方。

在最適切的時候下，有次第的下鍋悶煮或煎烤。

在一切就緒的狀況下您完成每一道菜，

同時您的心也在適切平靜的在這過程中獲得淨化，

盤盤出鍋，皆是無我清淨的料理，

與您的家人分享這菜餚的賢美。

您以感恩寧靜的心來享用這一餐，

或許您也可以如同出家人一樣，

在吃飯用餐的時候保持正念，

可以先用四念處去除自己不好的念頭。

例如您可以合掌做個清淨內心對食物貪嘴的觀想「食物集則身體集，食物滅則身體滅，隨身集觀住，隨身滅觀住，隨身集滅觀住，都無所依住，於諸世間都無取著」，

然後用無染的心，清楚全然的細細品味這一餐的每一個過程，挾菜、吃飯、喝湯和送入口中咀嚼、吞嚥、下肚的過程，明暸整個過程都是在和諧無礙的演進而無我的進行。

用完餐您靜坐三、五分鐘，合掌感恩，然後起身，適切的收拾餐桌，並將餐盤一件件的洗滌，任何餐具的相互碰撞都是輕柔細巧，身體的威儀動作也都在和諧覺知之下。

然後您可以利用這飯後的空檔，持續每天修行的定課。

這個定課主要是以能夠讓自己安樂，並且也能夠讓自己智慧明朗的功課，那是最好的！

有許多人都會利用這個時間，誦念或研讀阿含經或是大乘經典，抄寫金剛經、法華經等，

也有人喜歡拜佛、持咒、靜坐、徑行等。

還有人已經修行一段時間了，他們利用這段時間來單純的寫寫毛筆字、畫畫佛畫等。

這些對於長時間安定內心及智慧的開發，都有很重要的幫助。

每天給自己精進的定課之後，

或許您利用這個時間洗澡、洗衣物等。

洗澡時也是在清楚每個動作，以及身體接觸水的覺受過程。

可先坐下來盥洗雙腳、身體、背部，最後再洗頭部。

洗淨後將須要換洗的衣服放入洗衣機後，

您也可以靜坐、徑行、禮佛等。

涼好衣服，關好門窗、水電、瓦斯。慰問您的家人後，

靜靜的坐下，

按摩一下全身，

喝杯溫開水，

設定好起床的時間，

然後帶著明朗安祥的心，

右側而臥，

從腳開始到頭，整個身體的放鬆。

您也可以帶著念珠，憶念著佛的清淨光明，安然入睡。