佛教禪修身心靈和諧網站|關於 驕慢問題的對治

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(請在下面四種內容點選你的心情!)

我有失落的情緒:

  1. 現在我因為失去親友或愛慕的事物而有明顯的失落感,
  2. 我覺得很悲傷難過,
  3. 甚至有些自哀自憐,
  4. 我感到無助,
  5. 及孤獨感,
  6. 覺得無望及而沒有未來,
  7. 我不斷的思念,
  8. 充滿了自責與懊悔。
  9. 我失去生活的重心,憂慮自己,不知道今後該何去何從?
  10. 我開始感到焦慮不安,
  11. 甚至已經到了惶恐及恐懼的地步,
  12. 一點點小事就讓我神經質非常的緊張,
  13. 這樣的事嚴重擾亂我的精神。

我有貪欲的情緒:

  1. 我希望有自己個人的東西或成就,
  2. 我要保護我的既得利益,
  3. 我追求享受,
  4. 我沉浸在享樂或禪樂之中。
  5. 舒服得讓我昏昏欲睡。
  6. 我貪戀享受或禪樂不願做好其他事,
  7. 無法安定,經常追求工作(禪觀)以外的東西
  8. 我的心六神無主散亂無章。
  9. 經常做白日夢得大獎賞。
  10. 最後還是窮困寥落。
  11. 我喜歡儲藏我的財富與智慧,
  12. 我討厭別人打擾到我或處理我的財產,
  13. 我排斥他人要我離開享樂或禪樂這樣的事實。
  14. 想要叫我做事,門都沒有!我要拒絕他。
  15. 我疾言厲色與他對立,
  16. 對於他的要求我百般的挑剔

我有埋怨的情緒:

  1. 我覺得我是個缺乏愛心的人,
  2. 我經常對他人提供的服務不夠理想而生氣,
  3. 甚至當面指責對方,
  4. 埋怨屬下上司或他人。
  5. 遇到了討厭的人,恨意難消。
  6. 試圖逃避討厭的人事物,
  7. 我永遠不滿意厭惡之人的任何善意表現,
  8. 我對任何的人事物讓我受害損失感到非常的惱怒。
  9. 甚至惱怒到非常的激動。

我有分別傲慢的情緒:

  1. 我只在乎我自己,不禮賢下士
  2. 我猜疑他人的能力,
  3. 我妒忌別人的能力超越我。
  4. 我憎恨他人比我有更好的名聲。
  5. 我批評他人所做的好事,
  6. 我故意挑撥,造謠生變。
  7. 我用言語來中傷他。
  8. 我要陷害他。
  9. 我已經發狂了,要讓他不得好死。
  10. 我高人一等是最優秀的種族,
  11. 其他人都應該侍奉我,
  12. 我看不起其他人,
  13. 只要是不滿意的東西我通通不要,
  14. 我可以要求人,別人不能要求我
  15. 我只信任自己的看法,不相信任何宗教。
  16. 我的信仰及偶像才是最高級的。
  17. 我低人一等常感到自卑,
  18. 我像是在夾縫中求生存,
  19. 我用各種方法騙取他人財物。
  20. 我喜歡攀緣高貴。
  21. 經常想著如何發財,
  22. 無法安定,經常追求工作以外的東西
  23. 我的心六神無主散亂無章。
  24. 經常做白日夢得大獎賞。
  25. 最後還是窮困寥落。
  26. 我懊惱應該有更好的待遇,怎麼落得如此下場。
  27. 我心灰意冷,完全沒有信心。

行程代碼:i01m

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驕慢 :

有一次我在禪七期間, 的傍晚空閒 ,獨自沿著山邊的小排水溝 ,避開山芒,緩緩走入森林。

到了盡頭,天色漸暗, 只能往回走。 十步左右, 讓我感到驚奇的是, 一條翠綠的小蛇, 橫躺在水泥溝上, 頭依著一根小草。

看牠滿足的笑容, 顯然已經熟睡多時 ,深怕打擾到牠, 只好硬著頭皮 ,非常輕緩的從牠身上小心跨過。

回到寺中禮拜觀音菩薩像時 ,我感覺十分慚愧 ,回想剛才進入森林時並沒有發現到有蛇。 那是因為沒有充分的保持正念。

如果我不幸踩傷了牠 ,牠可能就因此懷恨而死。 那麼我是造了重大惡業。 或是自己被咬而中毒喪命。而這些惡業 ,都是因為脫離正道,及失去正念所致。 這不是做為一位修行者, 所當為。

我們處處小心 。恭敬、尊重他人, 並不表示低人一等, 也不是想要得到什麼利益, 而主要是為了,防止他的自尊心及人格受到傷害。

只在乎自己,不禮賢下士 ,並無過失。 但是如果我們經常傲氣凌人, 有意無意的傷人自尊, 那就等同於,失去正念的道人了。

在此感恩您,祈願您一切,幸福與圓滿!

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菩薩只有真誠的分享, 適度的協助你成長, 並不會擔心自己有所損失。 因此在菩薩的國度裡 ,只有和樂、自在 ,平等 、互助的伴侶 ,並無互相爭奪的世界。菩薩只有真誠的分享, 適度的協助你成長, 並不會擔心自己有所損失。 因此在菩薩的國度裡 ,只有和樂、自在 ,平等 、互助的伴侶 ,並無互相爭奪的世界。如果我們的財富 ,不是為了分享,讓彼此內心成長, 那是為了什麼? 難道是為了私慾 ,讓自己成為慾望的奴隸嗎? 當然不是!如果我們的財富 ,不是為了分享,讓彼此內心成長, 那是為了什麼? 難道是為了私慾 ,讓自己成為慾望的奴隸嗎? 當然不是!

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我們的身體是由地,水,火,風四大假合而成,隨時會改變。而名望也只是人們利用假合之事物,所分別比較下的產物。如果對於以這些名色為基礎的不實「自我」不認識,覺得高人一等,而對他人傲慢無禮。那就表示他對自己是全然的無知,由於高慢無知,就會執著己見,不能欣賞也不願信任他人的見地。

自懊喪氣 :

懊惱並無濟於事, 改變您的價值觀才是根本。

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當我們套用許多成功人的努力方法或條件, 想要達成預期的效果時, 往往由於各人的福報和時機因緣不同。 而無法成辦。其實這樣的努力並非白忙一場,其過程才是珍貴的地方。 假如這樣的過程是為了要幫助更多的人 ,那麼不管成敗您都將得到, 諸多的友誼與內心的安定。

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多求利故。苦惱亦多。

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當知多欲之人。多求利故。苦惱亦多。少欲之人。無求無欲。則無此患。 直爾少欲。尚宜修習。何況少欲能生諸功德。少欲之人。則無諂曲以求人意。亦復不為諸根所牽 ,行少欲者。心則坦然。無所憂畏。觸事有餘。常無不足。有少欲者。則有涅槃。是名少欲。

驕慢:

恭敬、尊重他人, 並不表示低人一等。

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我們處處小心 。恭敬、尊重他人, 並不表示低人一等, 也不是想要得到什麼利益, 而主要是為了,防止他的自尊心及人格受到傷害。只在乎自己,不禮賢下士 ,並無過失。 但是如果我們經常傲氣凌人, 有意無意的傷人自尊, 那就等同於,失去正念的道人了。

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