禪修行程 |有關 隨觀

隨觀:

我們如何透過練習而達成直觀的清淨心呢？

首先得放下您的雜念並隨觀您的境界，您不能不理會或是不理不睬您的境界，而是得要很清楚的完全接納您的境界。

很有趣的是當您完全的接納您的境界的時候，那麼您便能隨觀無常、無我，而您面前的境界就變成是清淨的境界。 如此一來，透過長期穩定的練習之後，您就會很容易的直觀面前的境界是離欲的、無常、無我的，那麼相似涅槃的法喜就會在我們的心中生起！

禪修剛開始一般而言都是以放鬆整個身心，做為入手的方便。
再依照個人適合的禪修方法做為身心安住的所緣，來進一步深入禪修的境界。

而面對您的所緣境的時候，是盡量去體會所緣在改變中相對於開放的特性，這樣能夠讓我們的心也會更容易有平等的態度，來接納吸收整個所緣的全部特性。 一般我們是以最容易取得與及比較普遍性及持續性的，身體上的直接感受，做為安心的所緣。其中以鼻孔上的呼吸為最多人使用的方法。除了安住身心的功能之外，呼吸本身也有充分的可槊性，可以很容易的反應內心的狀態。身體安定的時候，呼吸也變得平穩，心行也開始和諧起來。心安定，呼吸跟身體也都會靜下來。


除了呼吸以外，這個時候我們也可以隨觀內心做為所緣。 剛開始我們是以心行，也就是心的反應現象做為所緣境，先利用自然開放的心做為您緣取的對象，等到心開放到能夠接納一切環境的時候，心與環境就相互融入於現況之中，再從環境中您所面對的境界，去發現其最真實的特性，這個真實的特性包括（不斷的變遷，但同時又是找不到任何對等關係），由這樣的特性也讓您的心不容易執取一處，心也更容易超越二元對待中無常的束縛，而能夠開闊心量包容一切，也同時讓心朝向解脫有為世間的目標。這樣久而久之很容易的，一切境界就自然成為幫助您開放內心身心和諧的助緣，即使在不圓滿中您也能夠體會其開放 隨順的特性！ 用完全開放的態度接納當下的事實，這也是重要的修行觀念。您會發覺當下沒有重複的因緣，您的心就不執著過去已經消失的事實，也沒有必要擔心未來，您很清楚的了知未來就是當下的呈現，唯有當下不斷消失的事實，您只管面對現實無我的事實即可。生活就是這麼簡單，只面對當下現實的開放性的事實，開放性的事實在事物的改變中表現出來，也在事物及我們概念思想的可槊性上表現出來。

真正的開放是一塵不染的清淨，也一法不立的寂靜，也由於清淨無我才有可能表現生命的事實。隨順觀照當下開放性的事實，讓我們的心會變得愈來愈清淨，愈來愈明朗。 起初我們要先瞭解心的特性！心有很強大的可塑性，心它東奔西跑不受控制，它有完美清淨的開放性，平常如果我們是想要用不自然的方式去改變我們的心，那麼就會相當辛苦，而且煩惱不斷湧現。但是當我們學習心的優雅自在時，我們整個態度也會變得輕鬆起來。 所以請不要評論、壓抑您的心，也不要討厭或是指責您的心。如何的學習您自己的心，它的可槊性如此之完美，開放得如此清淨！其中反而要改善的是這個觀心者，這個自私自傲的我，而不是去改變您的心，那個反應諸法的心，是如此之完美！好好的善待您的心，欣賞您的心吧，我的好法友們！這就是如實的隨觀。